HUERTA DE SAN PEDRO, Manantial de la

Durante el siglo XX la finca “Las Monjas” que ocupa nuestra zona de estudio era conocida (y aún sigue siéndolo) por el nombre de dos de sus propietarios: “Las Monjas” de “Antonio Ávila y “Las Monjas” de Manuel Molina Lisbona, natural de La Puebla de los Infantes, en cuyo paraje se encuentra el sitio conocido como “la huerta de San Pedro”, una antigua huerta de pocas hectáreas donde se cultivaban naranjos, palmeras, granados, peras, almendros, etc., y un guindo que antaño cobijaba el manantial de la huerta, cuyas aguas vertían sobre ella. Francisco Pascual recuerda que, en torno a los años 60 del siglo XX, en este manantial, cuyas aguas se derivaban a una antigua alberca, echaban peces para mantener limpias sus aguas de multitud de insectos.

HAGIOTOPÓNIMO DE LA HUERTA DE SAN PEDRO.
El origen del hagiotopónimo “huerta de San Pedro” se debe a la existencia de la desaparecida ermita de San Pedro, de la que se tienen pocos datos y que es referida por Juan José Toribio Garcia (investigador local) como “una de las siete ermitas que había en la villa de La Puebla de los Infantes y extramuros desde época bajomedieval, ermita erigida posiblemente en el siglo XVI hasta su desaparición, posiblemente en el XVIII, cuyos restos, en parte, se cree fueron reutilizados para la construcción de la casa de la huerta. Las siete ermitas son: Santiago, Santa Ana y La Magdalena dentro del casco urbano, y en extramuros San Sebastián, San Cristóbal, San Pedro y Nuestra Señora de Valdeflores, sin olvidar otra posterior: la ermita de Nuestra Señora de los Remedios”.

HAGIOTOPÓNIMO “LAS ÁNIMAS” (La que da nombre a vereda y arroyo que atraviesa la finca de “Las Monjas”): Nos encontramos en un espacio toponímicamente religioso con referencias hagiotoponímicas que así lo indican, aparte la toponimia extinguida que no ha llegado a nuestros días. Para empezar, arroyo y vereda mantienen el topónimo “Ánimas”, si bien es frecuente dentro de la geografía española. El nombre “Ánimas” proviene del latín animus y este del griego ánemos: soplo”. En la tradición católica, se trata del “alma” que permanece en el purgatorio, para su purificación, antes de acceder al cielo.

“EL RETAMAL”, NO MUY DISTANTE DE “LAS MONJAS” Y SU RELACIÓN CON LA ORDEN RELIGIOSA DE LOS BASILIOS
No muy distante de “Las Monjas” se sitúa “El Retamal” (antaño propiedad de Magdalena Villarejo Velasco, actual propiedad de Eduardo Villarejo), antiguamente conocido con el nombre de “Nuestra Señora de la Esperanza del Retamar” por haber sido un terreno que pertenecía a la orden religiosa de los monjes Basilios. En palabras de Juan José Toribio, “esta orden estuvo muy relacionada con la Puebla de los Infantes, sobre todo en el siglo XVIII, en cuyo lugar existió un antiguo molino de aceite perteneciente a dicha orden y al que llevaban las aceitunas la Hermandad de la Vera Cruz para su molturación y dentro de la villa existió un hospicio de esa orden para la recogida y cuidado de los frailes pertenecientes a dicha orden”.

POSIBLE ORIGEN HAGIOTOPONÍMICO DE LA FINCA “LAS MONJAS” DONDE SE SITÚA LA “HUERTA DE SAN PEDRO”: Cabe plantearse el posible origen del hagiotopónimo “Las Monjas”, en el término municipal de La Puebla de los Infantes, que, si bien se trata de un hagiotopónimo muy extendido por la geografía española, en el caso que no ocupa no es descartable que su origen se debiese, además de por la cercanía de la villa de Constantina y sus conventos, por la vinculación de la existencia de dos lagares en el terreno “El Retamal” (en la actual cartografía del Instituto Geográfico Nacional aparece escrita con las terminaciones “R” y “L”, si bien, en manuscritos antiguos aparece con “L”, aunque en ambos casos su significado sigue siendo el mismo, esto es, sitio poblado de retamas), no muy distante de “Las Monjas”, del que se beneficiaban las monjas del convento de Señora Santa Clara de la villa de Palma del Río (Córdoba) en el año 1710, según datos investigados por Juan José Toribio García en relación con la fundación en Peñaflor (Sevilla) de una capellanía por dos hermanos, don Luis de Ocaña y doña Francisca de Ocaña, vecinos de Palma del Río, que dejaban para el mantenimiento de dicha capellanía un lagar, viñas, caserío y dos bodegas. El texto refiere “[…] estaban en una linde dentro del pago del Retamal al sitio de Valdefrancos, término de la villa de La Puebla de los Infantes, distante una legua poco mas o menos de dicha villa de Peñaflor indicando con viñas pertenecientes a dos lagares que en dicho pago tiene el convento y monjas de Señora Santa Clara de esta villa de Palma del Río y con lagar del doctor D. Bernardo Molina de los Cobos, cura y beneficiado de la dicha villa de la Puebla de los Infantes, con dos montes reales el cual dicho lagar ajusta y común estimación vale más de 1.300 arrobas de vino claro y sobre él solamente estan cargados y consignados dos censos redimibles uno en favor de la fábrica de la dicha iglesia parroquial de la villa de la Puebla de los Infantes, a quien por su redito se pagan 12 reales en cada un año que es lo que le corresponde a su principal a razon de tres por ciento conforme a la nueva pragmática de su majestad y el otro en favor de la capellanía que en la Iglesia Mayor de esta villa (Peñaflor) fundó la buena memoria del beneficiado Gonzalo de León, del que es capellán D. Manuel de Alba presbítero”. Por otra parte, el terreno vinculado alude a unas tierras pertenecientes a una Cofradía que no se corresponden precisamente con el sitio que lleva su hagiotopónimo, por lo que haría falta más documentación para comprobar su posible origen.